jueves, 13 de febrero de 2014

Cubanas sufragistas y feministas en un libro


 

Por Mary Nash, Universidad de Barcelona

La lucha por el sufragio ha representado en muchos países un eje vertebrador del feminismo político al plantear la demanda de los derechos políticos individuales d las mujeres en clave de igualdad. También, cabe entender sus manifestaciones en términos de la cultura política y la cultura de género de cada sociedad.     Al entender el feminismo histórico como movimiento social de manifestaciones plurales, de diversas modalidades de estrategias de resistencia y de agencia social, el sufragismo representa una vía decisiva en su desarrollo.

El libro Sufragismo de mujeres  en Cuba del historiador Julio César González Pagés presenta por primera vez la trayectoria del sufragismo cubano en el marco de la historia política de Cuba. Basada en una extensa investigación de documentación primaria y de bibliografía, este estudio aporta un estudio sistemático del desarrollo del movimiento sufragista cubano que delimita sus diferentes etapas a la vez que analiza la actitud de los políticos y el debate político con respecto a las demandas de las  mujeres. Algunas de las polémicas que presenta el autor se insertan en parámetros semejantes al debate en torno al sufragio en otros países, otras se  remiten a la especificidad del contexto político en Cuba.  

 La investigación  abre diferentes líneas  de reflexión. Se plantea  el impacto de los arquetipos de género  en la configuración de la lucha sufragista y nos introduce en el universo de las sufragistas cubanas, de sus figuras y de su agencia colectiva. Demuestra de forma convincente la capacidad política de las mujeres para elaborar discursos eficaces y estrategias colectivas a través de organizaciones y clubes feministas. 

 Este libro, tiene la virtud, además, de abrir interrogantes en torno al  impacto del sufragismo en el feminismo cubano y en la posterior cultura política del país. En su conjunto, abre nuevas líneas de reflexión sobre la historia de las mujeres en Cuba que sitúan el protagonismo de las mujeres en el ámbito del sufragismo y de la lucha por los derechos de las mujeres.   


Sufragismo en Cuba

 


Por Judith Astelarra

 El sufragismo tuvo vocación internacional y creó redes desde los países donde tuvo más fuerza, los Estados Unidos y el norte de Europa, hacia otros pueblos del mundo. América Latina fue una de las regiones en que el feminismo decimonónico y las organizaciones de mujeres se incorporaron a éste movimiento internacional, aunque un poco más tarde en el tiempo. Los sesgos androcéntricos de las Ciencias Sociales, incluída la Historia, hizo que el movimiento sufragista latinoamericano no fuera debidamente conocido y estudiado, a pesar de que existía documentación que requería ser sacada a la luz.

Cuba era uno de los países en que esta revisión historiográfica estaba pendiente. Es por eso que este libro de Julio César Gonzáles Pagés ha sido recibido con tanto entusiasmo por las y los especialistas del tema: ha sido el primer aporte en esta dirección. Pero su valor no reside sólo en su condición de primerizo;  el exhaustivo y riguroso trabajo de investigación realizado permite disponer de un excelente material tanto para los interesados en la Historia de Cuba como para los estudios comparativos internacionales.

Sin duda, muchas personas darán la  bienvenida a esta nueva edición del libro.

viernes, 26 de julio de 2013

Catherine Murphy: «El mundo necesita una alfabetización del alma



 
 En la foto Rochy, Julio César González Pagés y Catherine Murphy durante la Gira 2013 en la ciudad de Camaguey

Por Ricardo R. González

La cineasta y documentalista norteamericana Catherine Murphy resulta un ser sorprendente. Cautiva por su inteligencia, extraordinario dominio del español, y por ese don que la convierte en una amiga de siempre. Cualquiera diría que es una cubana más a su paso por la Rampa habanera o por otro sitio del país, sin sentirse que lleva un pasaporte extranjero.

Una artista de bondades que se apropia del proceso de creatividad atado a las realidades del universo, de este globo terráqueo que gira y gira, y muestra en su rumbo policromías y desgarros.

Un día conoció la existencia del proyecto Tod@s Contracorriente que lideran en Cuba la cantante Rochy Ameneiro, y el doctor Julio César González Pagés, coordinador de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades, y decidió acercarse a este universo que aboga por el bienestar humano en el afán de entregarle a la vida buena dosis de dignidad.

Confiesa que su inserción le ha propiciado enormes satisfacciones, a tal punto que suman años colaborando en esta alianza, pues para ella Rochy «es una cantante de mucha alma. y Julio César un escritor, historiador e intelectual de quilates dispuestos a defender una cultura de paz que gana en fuerza».

Hace poco tiempo Murphy regresó a Cuba, y no trajo sus manos vacías. Quiso participar en la segunda gira de este proyecto dedicada a la defensa de la diversidad cultural. Su documental Maestra —estrenado en 2011 en el cine capitalino de 23 y 12 como parte de las actividades por el aniversario 50 de la Campaña de Alfabetización— impactó a muchos por la manera de abordar el acontecimiento a base de sagacidad y buen gusto.

— ¿Cómo surge la idea si se tiene en cuenta que no fue partícipe de esta experiencia cubana?

— Nada de fortuito. La historia me fascinó y condujo a una inspiración total a partir de las vivencias de un grupo de mujeres cubanas que tuve la oportunidad de conocer. Fui siguiendo las vidas de estas nueve mujeres y de muchas más porque eran parte de la propia historia y cada una encierra un caudal de pasajes, emociones, riquezas, y enseñanzas dignas de compartir.

— Siempre un producto artístico lleva a valoraciones que pueden resultar coincidentes o divergentes desde la óptica del realizador…

— Confieso que veía la historia de otra forma y por eso fluyó la invitación de Rochy y Julio César. Sin pensarlo dos veces me sumé a la campaña Únete junto a la popular intérprete Julieta Venegas debido a la responsabilidad que asume el arte para contribuir a esa cultura necesitada por el mundo.
«Esta unión adquirió una dimensión mayor, y cuando Rochy y Julio César  vieron mi documental le dieron una importancia que realmente yo no la vi desde el punto de vista de visibilizar a la mujer dentro de la historia cubana».

—¿Pudiera hablarse de una lectura de género en su obra?

— Sin dudas, todos los participantes en las labores de alfabetización fueron profundamente transformados como seres humanos. Hombres y mujeres a quienes les cambió la vida. Pidiéramos decir que para la gran mayoría constituyó un antes de y después de… Incluso para los varones fue también transformador».

— Y entre tantas historias que retomó ¿cuáles resultaron las diferencias sorprendentes?

— Hubo algo que me llamó la atención. Cuando los varones fueron a contarle a sus padres que deseaban incorporarse a la Campaña de Alfabetización casi siempre apoyaron la idea. Incluso dado el marcado carácter machista de la sociedad decían: «Ve y hazte hombre».
«Era como el bautizo, una prueba de fuego. Sin embargo, en el caso de las muchachas diría que algunas familias aprobaron la participación pero sin dejar de reflejar dudas y preocupaciones, en otras primó las reticencias, y muchos hogares negaron la participación porque no eran tareas para señoritas dedicadas al hogar.

— Si tuviera que ofrecer su valoración ante tantas disyuntivas ¿cómo lo definiría Catherine Murphy?

Una victoria ante los cánones de la época. Es admirable que en tiempos de patrones de conductas tan aferrados muchas lograron convencer a la familia, y establecieron un nivel de autonomía que nunca antes había sido permitido para la mujer cubana.
«Cincuenta mil muchachas cambiaron su visión del mundo a partir de ese momento. Apreciaron a su país, a su sociedad, de una manera distinta, y se sintieron dueñas de sus propios actos.
«Hubo incomprensiones, pero no miraron hacia atrás. Su vida comenzó en ese momento y se enamoraron del empeño de ser útiles, de tratar de cambiar el mundo».

— El documental Maestra destaca la vida de nueve alfabetizadoras, pero ¿solamente mujeres?

— Cualquiera pensaría que es una visión unilateral, que trata de inclinar la balanza hacia el lado de las féminas y no es así. Esto deviene una primera parte con testimonios impactantes, de esos que marcan en otras vidas y enseñan. Incluso algunas de ellas ya no están, pero habrá continuidad con los hombres y existe la idea de trabajar con ellos.

— Se pueden adelantar nombres?

— Hay testimonios muy lindos de Silvio Rodríguez que alfabetizó cuando apenas tenía 14 años allá por parajes de la Ciénaga de Zapata,
«Enrique Pineda Barnet  cuenta vivencias excepcionales al ser, ante todo, maestro voluntario. Daniel Diez, que después fundó la Televisión Serrana, ha declarado que de alguna manera este canal fue inspirado por aquellas experiencias, el pintor José Fuster dice que ha llevado toda la vida pintando aquellos mundos que conoció entre el campesinado, el monte y la naturaleza cubana… por lo que resulta trascendental incluir estas emociones y las de otros compañeros».

— ¿Una visión solo citadina…habanera?

— Todo lo contrario, a nuestro paso por diferentes ciudades en esta gira hemos grabado nuevos testimonios que enriquecerán las próximas producciones porque siempre habrá nuevos matices por descubrir.

— Si tuviera oportunidad de dominar el mundo aunque sea por unos minutos ¿cómo lo dibujaría?

— Tenemos varios retos como parte de la humanidad que somos. Hay guerras, drogas, problemas ambientales muy serios a nivel global, sin obviar a un Planeta signado por las marcas de la violencia que penetra en los hogares y hiere a las familias.
«Creo que necesitamos una nueva alfabetización, y es lo que busca el proyecto Tod@s Contracorriente para aprender a ser mejores, a crecer como seres humanos. Una especie de alfabetización espiritual que recorra el alma».
 
Ver http://ricardosoy.wordpress.com/2013/07/26/catherine-murphy-el-mundo-necesita-una-alfabetizacion-del-alma/